{"id":2648,"date":"2026-04-14T13:17:28","date_gmt":"2026-04-14T13:17:28","guid":{"rendered":"https:\/\/musee-aaa.com\/?page_id=2648"},"modified":"2026-04-14T13:17:28","modified_gmt":"2026-04-14T13:17:28","slug":"routes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/musee-aaa.com\/?page_id=2648","title":{"rendered":"ROUTES"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

ROUTES<\/strong><\/b>
<\/b><\/i><\/span>Tibet – Gandh\u0101ra – Amazonie
<\/b><\/span>Le 21<\/span>e<\/span><\/sup> si\u00e8cle sera le si\u00e8cle des migrations, un milliard de personnes se d\u00e9placeront pour des raisons de survie politique, climatique ou \u00e9conomique.
L\u2019histoire reprend la route. Ce sont des routes anciennes, autrefois commerciales, spirituelles, voies de circulation des id\u00e9es et du savoir.
<\/span><\/span>Sur les routes du Tibet, du <\/span>Gandh\u0101ra<\/span> et de l\u2019Amazonie, L\u2019exposition pr\u00e9sente des parcours humains et des mani\u00e8res d\u2019habiter le monde, de lutter contre l\u2019effacement. Aujourd\u2019hui, comment rester tib\u00e9tain, afghane, wayana ?\u00a0
<\/span><\/span>Le mus\u00e9e fait circuler ces voix, mieux vaut \u00eatre carrefour que citadelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Tibet. Les routes de la m\u00e9decine<\/b><\/span>
Les origines
<\/b><\/span>Au 7<\/span>e<\/span><\/sup> si\u00e8cle, l\u2019empire tib\u00e9tain, <\/span>B\u00f6d,<\/i><\/span> est en contact avec l\u2019Inde, la Chine, l\u2019Asie centrale, le monde iranien. Les lettr\u00e9s \u00e9laborent une \u00e9criture et traduisent de nombreux textes m\u00e9dicaux. Ces connaissances ext\u00e9rieures int\u00e8grent les savoirs locaux, cr\u00e9ant la m\u00e9decine savante. Le Quadruple Tantra,<\/span> Gy\u00fcshi,<\/i><\/span> devient son texte de r\u00e9f\u00e9rence au 13<\/span>e<\/span><\/sup> si\u00e8cle.
<\/span>L\u2019art de l\u2019\u00e9quilibre<\/b><\/span>
Bouddhisme et m\u00e9decine ont suivi ensemble les routes de l\u2019Himalaya.
\u00catre en bonne sant\u00e9, c\u2019est maintenir l\u2019harmonie entre le corps et l\u2019esprit. L\u2019enseignement du Bouddha invite \u00e0 un comportement<\/span> juste et \u00e0 des \u00e9motions apais\u00e9es. Car la col\u00e8re, le d\u00e9sir et l\u2019illusion affaiblissent le corps.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019art du Gandh\u0101ra, au carrefour des routes
<\/b><\/span>Le Gandh\u0101ra est une r\u00e9gion historique entre l\u2019Afghanistan et le Pakistan actuels.
<\/span><\/span>Depuis des si\u00e8cles, les civilisations circulent sur ses routes, entre l\u2019Inde, l\u2019Asie centrale et l\u2019Iran. C\u2019est un espace de contacts et d\u2019\u00e9changes continus.
<\/span><\/span>1<\/b><\/span>er<\/b><\/span><\/sup> \u2013 3<\/b><\/span>e<\/b><\/span><\/sup> si\u00e8cles. Le premier visage du Bouddha<\/b><\/span>
Au 1<\/span>er<\/span><\/sup> si\u00e8cle, des nomades des steppes d\u2019Asie int\u00e9rieure fondent <\/span>l\u2019empire kouchan<\/b><\/span>. Il s\u2019\u00e9tend de l\u2019Afghanistan au sud du Tadjikistan modernes jusqu\u2019au nord de l\u2019Inde. Les Kouchans deviennent bouddhistes au contact des communaut\u00e9s monastiques de la r\u00e9gion.
L\u2019art s\u2019\u00e9panouit avec le Bouddhisme. Les images du Bouddha apparaissent autour de Peshawar : elles fusionnent influences hell\u00e9nistiques, romaines, perses, steppiques et indiennes. L\u2019art du Gandh\u0101ra est unique, splendide et d\u2019une profonde humanit\u00e9.
<\/span><\/span>Les routes mill\u00e9naires des Kuchis
<\/b><\/span>Les Kuchis sont des pasteurs nomades d\u2019origine pachtoune, population majoritaire en Afghanistan.<\/span> <\/b>Leurs parcours saisonniers traversent l\u2019ancien Gandh\u0101ra.<\/span><\/p>\n

Amazonie, les routes des fleuves
<\/b><\/span>Les peuples Wayana et Apala\u00ef, Guyane fran\u00e7aise, nord du Br\u00e9sil, Surinam
<\/b><\/span><\/span>Les Wayana et Apala\u00ef vivent ensemble tout en gardant leurs sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles et linguistiques. Les Wayana comptent 3300 personnes et les Apala\u00ef, 550*, r\u00e9partis en une quarantaine de villages toujours situ\u00e9s pr\u00e8s d\u2019un cours d\u2019eau.
<\/span><\/span>La mobilit\u00e9 est adapt\u00e9e \u00e0 la for\u00eat tropicale, les fleuves sont des axes de vie. Certains territoires sont accessibles uniquement par pirogue, traditionnelle ou motoris\u00e9e.
Par les voies d\u2019eau, les familles circulent librement entre les fronti\u00e8res administratives, \u00e9changeant et se rejoignant pour les grandes f\u00eates rituelles et les c\u00e9r\u00e9monies de transmission. <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ROUTESTibet – Gandh\u0101ra – AmazonieLe 21e si\u00e8cle sera le si\u00e8cle des migrations, un milliard de personnes se d\u00e9placeront pour des raisons de survie politique, climatique ou \u00e9conomique. L\u2019histoire reprend la route. Ce sont des routes anciennes, autrefois commerciales, spirituelles, voies … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2648"}],"collection":[{"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2648"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2648\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2649,"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2648\/revisions\/2649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/musee-aaa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}